
هل التوازن والتناظر والتشعب والتكرار من قواعد الزخرفة الإسلامية أم لا؟ فهذا كان من ضمن الأسئلة التي جاءت في اختبارات مادة التربية الفنية لطلاب المدارس، فهذا النوع من الزخارف كان يتم استخدامه في العصر الإسلامي منذ بدايته ولا يزال لها استخدام حتى الوقت الراهن، وسنقوم بتوضيح صحة السؤال من عدمه من خلال السطور التالية.
التوازن والتناظر والتشعب والتكرار من قواعد الزخرفة الإسلامية الجواب (صواب أم خطأ):
الجواب هو صواب، حيث أن أي فن من الفنون لابد وأن يقوم بناء على عدة قواعد، ولا يقتصر على ذلك فقط بل أنه يضم التماثل الكامل ونصف الكامل وكذلك التفرّغ والتكرار المعاكس والمتبادل، كما أن هناك قواعد منها التعاقب والتناوب والتناسب وأهم قاعدة هي التفريغ المباشر.
ما هي أبرز أنواع الزخارف الإسلامية؟
هناك العديد من الأنواع للزخارف الإسلامية ومن أبرزها كل مما يلي:
- زخرفة النسيج والسجاد: حيث انها في العصور الإسلامية القديمة تتمثل في الصناعات الفردية. ولكن بعد ذلك تطوّر الأمر إلى أن وصلت شهرتها إلى العصور الأموية كان دور النسيج والتطريز واضح جدًا آنذاك.
- زخرفة الزجاج: حيث انه أتنشر في قبل القرن الـ 12 ويتميز بانه من أجمل المقتنيات الشرقية والاثرية
- زخرفة الخشب: يتم فيه تزيين الخشب من خلال الزخارف الهندسية والنباتية. ويحرص في نفس الوقت على اتباع التعاليم الإسلامية بعدم تجسيد المخلوقات الحية.
- زخرفة العمارة: فهي النوع الأكثر شهرة وظهرت بشكل واضح خلال الدولة الإسلامية. حيث أن ظهرت في المساجد والمباني، ومن أبرز الأمثلة عليها مسجد الرسول “صل الله عليه وسلم”.
فيم تتمثل عناصر الزخرفة الإسلامية
يوجد مجموعة من العناصر للزخرفة الإسلامية والتي ظهرت في كل مما يلي:
- الزخارف النباتية: إن الزخرفة النباتية تعتمد على الأشكال النباتية وأبرزها القزحية والخزامى.
- الزخارف الهندسية: فهي تقوم على التداخل والتكرار والتشابك للأشكال الهندسية منها الدوائر والمربعات.
- زخرفة الكائنات الحية: هذا العنصر انتشر بشكل كبير جدًا خلال كل من العصور العباسية والأموية والفاطمية.
- زخرفة النقش: وعنصر النقش يكون اعتماده على النصوص العربية والخطوط مثل الخط الكوفي وخط النسخ.
اذكر خصائص الزخرفة الإسلامية
هناك مجموعة من الخصائص التي تتسم بها الزخرفة الإسلامية ومن الأمثلة عليها كل مما يلي:
- المشاهد الحركية: هي من أهم ما يتسم به الفن الزخرفي الإسلامي، حيث أنه يبدأ بالحركة يليها التوقف ثم الحركة. ووجود الحركة في الفنون الإسلامية سواء كان في نقش على الجدران أو رسم زخرفي فإنه أمر لا جدال فيه. والحركة هي التي يتم فيها الانتقال من شكل إلى آخر ومن مجموعة إلى مجموعة ومن تصميم إلى تصميم.
- اتساع اللوحة: فهي التي من خلالها يمكن للفنان أن يقوم بتحقيق إنتاجه الزخرفي. وبعد أن تتمثل هذه السمة تنساب الريشة في يده ولا يمكنه التحكم في نفسه من الإبداع. ومن خلال هذا الاتساع يصبح لا حدود لها وبإمكانه أن يسرح بخياله إلى ما يشاء.
- ملء الفراغات: هي أن يقوم بملء الفراغات وتغطية السطح بشكل كامل بحيث يظن المشاهد بأنه ليس هناك أي فراغ. ولكنه يجب أن يحرص في ذلك على تناسق الألوان، حيث أن ذلك يؤدي في تباين السطح وكذلك الظل والضوء وينتج ذلك تأثيرًا جماليًا.
وإلى هنا نكون وصلنا إلى الختام ورست السفينة، ونتمنى أن يكون موضوع اليوم: التوازن والتناظر والتشعب والتكرار من قواعد الزخرفة الإسلامية كان مفيدًا لكم و سنحرص على تقديم كل ما هو جديد.